Рассказ о жизни и творчестве знаменитого французского художника Эдгара Дега (1834-1917). Желание рисовать начало проявляться у Дега уже в детстве. Его отец банкир прочил ему карьеру юриста. Но Эдгара это занятие не прельщало. Он занялся живописью. Обеспеченность семьи позволяла ему заниматься живописью, не особо заботясь о заработке. Дега мог себе позволить не продавать свои работы, а трудиться над ними снова и снова, стремясь к совершенству. Значительное место в творчестве художника занимает цикл работ, посвященный обнаженной натуре. Дега стремился к максимальной реалистичности или скорее натуралистичности своих произведений. Изображения обнажённых женщин на картинах Дега лишены эротического чувства. Дега изображал женщин, неуклюже выходящих из ванной вытирающих ступни или принявших другие отнюдь не классические для живописи позы. Моделями служили проститутки в борделях, театральные танцовщицы в моменты отдыха, профессиональных моделей он приглашал редко. Его картины обладают точностью изображения. Дега использовал различные технические приёмы, некоторые из которых он использовал впервые или существенно развил.
Фильм снят по материалам выставки "Дега и обнаженная натура" в музее д'Орсе, проходившей с 13 марта по 1 июля 2012 года.

Лайла и Сэмюэль - супружеская пара, живущая в доме, окружённым живописной природой. Лайла - хрупкая молодая женщина, страдающая агорофобией (тревожное патологическое расстройство, которое представляет собой боязнь нахождения в местах с большим количеством людей, в открытых пространствах). Из-за болезни Лайла вообще не выходит с придомового участка. Сэмюэль - крупный мощный мужчина, который очень любит жену, он невероятно терпелив и предан. Из-за постоянной заботы и тревоги за Лайлу у Сэмюэля возникают конфликты с хозяином лесопилки, где он работает, - слишком отвлекается на домашние дела в рабочее время. Однажды перед домом в момент, когда Лайла сидела на крыльце, появился странный человек с ромашкой на лацкане, с игривым полосатым галстуком, в фетровой шляпе и на старинном велосипеде. Совершив комическое падение, он вызвал смех у женщины. Мистер Баррингтон начал общение с Лайлой как со старой знакомой. Появляясь днём, когда Сэмюэль на работе, Баррингтон постепенно превращается из игривого существа в контролирующую женщину силу, приводя Лайлу в состояние смятения. Состояние Лайлы ухудшается, - она наносит себе раны. На вопросы мужа, чем она занималась днём, ответ - "Не помню". Сэмюэль считает, что проблемы жены лежат в её прошлом, перед тем как он забрал Лайлу из монастырского приюта. Он пытается выяснить, что вызвало болезненную реакцию жены...
Наиболее тревожные и интригующие аспекты фильма — это загадочные фрагменты, которые так и не проясняются. Это сцены, изображающие мертвую монахиню внизу лестницы, молодую Лайлу, стреляющую из пистолета, и Сэмюэля, которого старшая монахиня просит уйти и не возвращаться.

Жан Оноре Фрагонар (1732–1806) — один из наиболее известных французских художников эпохи рококо — времени изящества и фривольности, где нет места излишней вульгарности, зато господствует легкомысленно-игривое отношение к жизни. Прекрасные дамы в изысканных нарядах, галантные кавалеры — всё это в картинах Фрагонара. Живописец, рисовальщик и гравёр, он один из наиболее многосторонних и плодовитых художников второй половины XVIII века. Фрагонар был успешен в жанрах пасторального пейзажа, портрета и так называемых «галантных сцен». Его называли "художником, любящим любовь", что проявилось в так называемых «кабинетных картинах» малого формата. Творчество Фрагонара заражает жизнерадостностью. От его картин улучшается настроение, оно становится игриво-легкомысленным.

Это случилось в Алжире в 1993 году. Мадам Зора Осман - хозяйка большого дома, часть которого она сдаёт в аренду. Арендаторы - женщины, можно сказать, что мадам Осман хозяйка гарема. Муж её давно бросил, уехал во Францию. С Зорой живёт её дочь Сакина. Мадам Осман жёстко управляет своим домохозяйством, обитатели дома вынуждены терпеть частые вспышки гнева. Зора узнала, что Сакина намерена выйти замуж. Поехали знакомиться с женихом Насером. Зоре, итак расстроенной тем, что останется в одиночестве, Насер не понравился. "Развратник, я это по глазам увидела. Стоит алжирскому мужчине разбогатеть, как он заводит себе вторую жену. Это и ждёт Сакину". Познакомились с матерью жениха (Насер заявил Сакине, что они всегда будут жить вместе с его матерью). Состоялась вечеринка знакомства, присутствуют только женщины. Без скандала не обошлось - две женщины неожиданно выяснили, что они делят мужа. Всё вроде бы подтверждает дурные предчувствия Зоры. Она заявила дочери: "Это люди не нашего круга, невозможно представить дремучую крестьянку твоей свекровью". Свадьба расстроилась. Сакина, любящая Насера, в депрессии. Поссорилась с матерью. В стране идёт гражданская война. Сакина на машине нарушила комендантский час, нарвалась на патруль...

Жизнеописание известной художницы эпохи позднего Возрождения Артемизии Джентилески. Она родилась в конце XVI века в Риме в семье художника Орацио Джентилески. Отец обучал её навыкам, необходимым подмастерью. Но о том, чтобы стать самостоятельной художницей, несмотря на огромный талант, не могло быть и речи. Этого не позволяли ограничения на права женщин, установленные обычаями того времени. Но Артемизия нарушила почти все правила, существовавшие для женщин в ту эпоху. Добилась этого без денег, без образования и несмотря на все препятствия, которые чинили ей мужчины. Её неукротимый характер позволил ей преодолеть и случившуюся трагедию, - юную девушку изнасиловал некто Тасси, протежировавший её отцу в высших кругах Рима. Артемизия добилась суда. Процесс длился семь месяцев, ведь тогда изнасилование считалось преступлением, только если жертвой оказалась невинная девушка. Артемизия согласилась подтвердить свои показания под пытками, в таком случае они считались неоспоримыми. Тасси был признан виновным. После суда Артемизия вышла замуж и благодаря этому смогла покинуть Рим. Во Флоренции она существенно повысила своё профессиональное мастерство. Козимо Медичи стал коллекционером её творений. Она прославилась тем, что писала сильных женщин, библейских и исторических персонажей. Артемизия стала первой женщиной, ставшей членом академии изящных искусств. Это уравняло её в правах с мужчинами: она теперь могла самостоятельно заключать контракты, покупать краски и прочие принадлежности. Она рисовала для самых влиятельных людей Европы: король Англии приглашал её в Лондон, она рисовала королеву Франции Марию Медичи, короля Испании. Историки искусства нередко сравнивают её с Караваджо.

Швейцарские археологи рассказывают о своих открытиях, касающихся любви и сексуальности наших предков. Они исследуют, как пары общались между собой, как выражали свои чувства, конечно, в этом играла большую роль невербальная коммуникация. Стремление найти любовь является движущей силой человеческого поведения, а жесты и мимика позволяют подавать и принимать определённые сигналы. Чтобы понять смысл и функцию того или иного поведения, в частности сексуального, надо изучить его историю. В этом может помочь археология.

В середине I века нашей эры Римскую империю поразил кризис. Римская армия оказалась разделена смутой. Одни легионы шли против других, ведомые разными полководцами. Центр Рима был уничтожен чудовищным пожаром. Это результат правления императора Нерона, который был безумен. Империи требовался спаситель. И он появился! Никто не мог представить, что вскоре лавровый венок украсит чело торговца мулами. Появившись из неизвестности, Веспасиан стал одним из самых успешных императоров Рима.

В честь этого бога все сословия античного мира, от граждан до рабов, устраивали головокружительные оргиастические ритуалы. В древней Греции апофеозом торжеств в честь Диониса были Великие Дионисии. Они длились четверо суток без перерыва. Толпы мужчин и женщин украшали себя цветочными гирляндами, одновременно приносилось в жертву до 300 быков. Вино лилось рекой. Заканчивались празднества театральным представлением, - ведь Дионис был не только богом вина и экстаза, но и покровителем театра.